Que es el folklore venezolano
Venezuela cultura
Los wako son tsawekuri, espíritus animales del folclore cuiva de Colombia y Venezuela. Parecen pacas, con manchas y largos colmillos feroces. Los wako excavan cuevas con muchas pequeñas salidas y escondites, y viven allí en gran número. Su llamada suena como ao, ao, ao, ao.
Un hombre de Cuiva abandonado por su mujer tomó una vez la decisión suicida de excavar en un nido de wako. A pesar de las súplicas de su hijo, cavó en el agujero donde se había visto un wako, tanteando con la mano y sacándolo rápidamente. Su acción asustó a los wako, que salieron corriendo de su madriguera gritando ao, ao, ao, ao. Cuando acabaron, ya no quedaba nada de él.
Arcand, B.; Coppens, W.; Kerr, I.; y Gómez, F. O.; Wilbert, J. y Simoneau, K. eds. (1991) Folk Literature of the Cuiva Indians. UCLA Latin American Center Publications, Universidad de California, Los Ángeles.
Las lagunas profundas y permanentes de Brasil y Venezuela son el hogar de los rahara. Según los yanomami, este monstruo acuático vivía antiguamente en una gran laguna llamada Akrawa. Desde entonces, el rahara se ha desplazado río arriba por el Orinoco, encontrando lagunas adecuadas para habitar, o agrandando pequeñas lagunas para caber mejor en su interior. Una laguna de rahara nunca se seca y puede reconocerse observando la orilla: hay huellas de entrada, pero ninguna de salida.
Venezuela principales religiones
Se cree que los niños venezolanos son más susceptibles a diversos espíritus y fuerzas malignas, ya que son relativamente puros e indefensos. "El mal de ojo es uno de esos espíritus sobrenaturales; cada vez que se ríen o envidian a un niño, el mal de ojo trae mala suerte tanto al niño como a su familia.
En los hogares venezolanos, la madre suele ser la encargada de proteger a sus hijos de todo lo que se les ponga por delante. La madre de NA no es diferente, y aunque la familia es católica, la madre sigue vigilando los malos espíritus y las energías ajenas a la fe cristiana que tradicionalmente pueden dañar a una familia venezolana. La madre de NA seguía el siguiente protocolo.
Para proteger a un niño del "mal de ojo" causado por la insensibilidad y la envidia, se instruye a los niños pequeños (como NA) para que lleven pulseras rojas finas hasta que sean lo suficientemente mayores para alejar las energías negativas causadas por el mal de ojo sobrenatural. No está claro por qué se dice que la pulsera roja protege contra el mal de ojo, pero NA especula que su color está pensado para desviar la atención.
Leyendas de Venezuela
La música y las danzas folclóricas de Venezuela han estado muy influenciadas por los trajes, las tradiciones y las creencias religiosas de las tres razas que constituyen el conjunto de la población venezolana: Blancos, indios y negros.
Los bailes populares son en gran medida producto de la cultura criolla. No obstante, en algunas zonas aún se pueden encontrar danzas típicas indígenas y otros signos de un origen africano casi puro. El origen de los instrumentos musicales de Venezuela se remonta a las culturas indígena, europea y africana. Las tres han influido mucho en la música popular.
Antes de la llegada de los españoles, los indígenas utilizaban flautas de huesos tallados, silbatos de barro, trompetas de conchas marinas y maracas. Durante la colonización española y la llegada de los esclavos africanos, varios instrumentos se incorporaron a la tradición de la música popular, como el cuatro (una pequeña guitarra de cuatro cuerdas), el violín, la guitarra y los tambores.
El Joropo: Es el baile nacional de Venezuela y se baila en todo el país. Vivo, alegre y sincopado, es de origen español y sentimiento venezolano. Es un baile de pareja y tiene hasta treinta y seis variantes de los pasos básicos. El acompañamiento musical corre a cargo del cuatro, las maracas y el contrapunto del arpa.
Venezuela alfabetización
En este post leerás los cuentos populares más populares de Venezuela que sin duda te darán escalofríos. Aunque existen diferentes versiones de cada leyenda, en este post te contaré con las que yo crecí.
Sola y desesperada, la mujer mató a su vástago. Tras darse cuenta de lo que había hecho, perdió la cabeza y murió de pena y arrepentimiento. Se dice que aún deambula sollozando "Ay, mi hijo" mientras busca niños que arrebatar.
Según una leyenda que se cuenta a menudo en las zonas rurales de Venezuela, el Silbón es el alma en pena de un joven que un día mató a su propio padre en venganza porque había asesinado a la novia de su hijo, ya que no aprobaba su relación.
Tras matar a su padre, el abuelo del joven se encargó de castigarle atándole a un árbol y golpeándole con un látigo hasta que sangró. Luego, le condenó a llevar los restos de su padre en un saco a la espalda.
Mientras el muchacho se alejaba por la llanura, su abuelo le gritó: "Eso no se le hace a su padre... Maldito eres para toda la vida", y puso a sus perros rabiosos tras él.
