Folklore paraguayo en guarani
Mitología guaraní
El Gritón del Sur nunca ocupó un lugar destacado en el menú del indígena a pesar de ser un ave llamativa, grande y fácil de cazar. Cuenta la leyenda que el dios de la luna paseaba un día bajo el ardiente sol cuando vio a dos mortales lavando la ropa en un río. Cuando les pidió un trago de agua, le dieron su agua sucia y enjabonada y volvieron a su trabajo riendo. Enfadado por ello, el dios los convirtió a ambos en Gritones (conocidos como Chajá), un ave cuya carne supuestamente sabe a jabón. Siempre en parejas, los desafortunados ex-humanos lamentan su destino con su llamada ululante en las sucias aguas de los pantanos. El Carrizo Gigante representa a otro mortal castigado con la conversión en ave, esta vez un viejo malvado que se negó a compartir su yerba con una pobre anciana. Su llamada se asemeja supuestamente a la del guaraní "¡No queda yerba!
El pájaro campana de garganta desnuda, ave nacional de Paraguay, fue una vez el único pájaro del bosque sin voz ni propósito, vagando sin rumbo en busca de una razón para vivir. Un día se cruzó con un grupo de buscadores de oro que golpeaban las rocas con sus picos y empezó a imitar su sonido. A partir de ese día, su propósito fue mostrar a los hombres dónde extraer oro.
Tribu guaraní
Los Chiriguanos of ParaguayGuarani Songs & DancesNonesuch (US) 197xH-72021 (LP)sleeve : VG+(SPSE: 8cm crack on bottom edge, light color-fade on some parts.)media : EX-/NM-(algunos ligeros ruidos superficiales, A7 tiene un ligero ruido de clic causado por un arañazo muy pequeño).
Este es un álbum del grupo paraguayo Los Chiriguanos, editado en la Explorer Series del sello Nonesuch, que ha producido muchos grandes álbumes de música folclórica y grabaciones locales. Se trata de una interpretación de música de la tribu indígena paraguaya de los guaraníes. La música se canta en guaraní, una lengua que se ha mantenido como propia antes del periodo colonial español, y se compone de una sencilla composición de guitarra, arpa y voz, con danzas de tempo ligero como polcas y galopas, y música rítmica compleja en compás de 3/4 y sincopada en compás de 6/8.A7: ViajeraB6: Mi Despedida
Mitología azteca
Los antiguos búlgaros solían vivir en plena armonía con la naturaleza y los animales, y éstos ocupaban un lugar especial en sus rituales espirituales: los antiguos peitistas búlgaros, llamados zhretsi, solían llevar máscaras y alas de animales.
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Jatere Jasy
Como cantante y compositor paraguayo, tuve el privilegio de actuar una vez con Mercedes Sosa en Asunción. Cuando la visité más tarde en Buenos Aires, me confió que las primeras canciones que había grabado en Argentina eran paraguayas, y me regaló las grabaciones originales de esa música, que siempre atesoraré como recuerdo de nuestra larga conversación de aquel día.
Sosa, argentino, estaba vinculado a la música paraguaya. El cantante paraguayo Luis Alberto del Paraná la puso en contacto por primera vez con la empresa discográfica holandesa Phillips, lo que permitió que su ahora famosa voz llegara a todo el mundo. Me dijo que nunca lo había olvidado. Paraguay es un país musical, por lo que no es extraño que cantantes como Paraná y su grupo "Los Paraguayos" conquistaran el mercado musical europeo en los años 60 y hayan sido reconocidos junto a los Beatles por la Reina Isabel y el público en general en el Albert Hall de Londres.
Los dos géneros musicales y folclóricos más conocidos en Paraguay son la polca, de ritmo muy vivo, basado en un compás europeo, y la guarania, más reciente, de cadencia más lenta, que refleja claramente el carácter paraguayo, a veces envuelto en una profunda tristeza o melancolía. En 1925, José Asunción Flores creó la guarania, y Demetrio Ortiz inmortalizó el ritmo desde el exilio con su emblemática canción "Recuerdos de Ypacarai", mientras que la compositora argentina Zulema de Mirkin escribió la letra de la canción sin haber visto nunca el lago al que se refiere. La Guerra Civil de 1947 envió al exilio a una generación de poetas y músicos de talento, en su mayoría a Buenos Aires, entre ellos Flores y Mirkin.
