Agrupacion folklorica virgen de gracia

Oración Ave María (latín) - La oración de Santa María

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Cuenta la leyenda, que el 24 de febrero de 1409, un viernes de comienzo de Cuaresma, un sacerdote llamado el padre Joan Gilabert Jofré, se dirigía desde el convento de la plaza de la Misericordia a la iglesia de Santa Catalina (Santa Catalina) de Valencia para pronunciar un sermón. Por el camino, en la calle de la Plata (actual calle Martín Mengod) presenció el linchamiento de un enfermo mental e intervino para salvarlo. En respuesta a este suceso, predicó sobre el tema del cuidado de los enfermos mentales y estableció un hospicio para enfermos mentales.

"En esta ciudad se encuentran muchas obras piadosas y caritativas muy importantes; sin embargo, hay una gran necesidad, y es la de un hospital o una casa donde se pueda atender a los inocentes, los pobres y los locos. Hay muchas personas así vagando por esta ciudad, pasando frío y hambre porque no pueden ganarse la vida ni pedir ayuda. Duermen en la calle, hambrientos y con frío. Muchos malvados, que no tienen a Dios en su corazón, les insultan, les señalan cuando duermen, les hieren y les matan y violan a mujeres inocentes. También ocurre que algunos locos atacan a los ciudadanos por la calle. Todo el mundo en Valencia lo sabe. Sería una cosa muy buena, una obra muy Santa si Valencia construyera una casa o un hospital donde se pudiera alojar a los pobres inocentes y a los locos para que no estuvieran en la calle haciéndose daño ni causando problemas."

Danza folclórica extremeña: Jota de la uva & Fandango extremeño

Mártires de Capadocia: Grupo de cristianos torturados y martirizados en las persecuciones de Diocleciano y Galerio. Sus nombres y los detalles de sus vidas no han llegado hasta nosotros. Murieron aplastados hacia el año 303 en Capadocia (actual Turquía).

Mártires de Cartago: Cuando estalló una revuelta civil en Cartago en el año 259 durante un periodo de persecución por parte de Valeriano, el procurador Solón culpó a los cristianos y comenzó una persecución contra ellos. Conocemos los nombres y algunos detalles de 8 de estos mártires: Donatiano, Flaviano, Juliano, Lucio, Montanus, Primolus, Rhenus y Victorius. Fueron decapitados en el año 259 en Cartago (actual Túnez, Túnez).

Mártires de Mesopotamia: Grupo de cristianos martirizados en Mesopotamia en las persecuciones de las autoridades imperiales romanas. Sus nombres y los detalles de sus vidas no han llegado hasta nosotros. Fueron sofocados a fuego lento en Mesopotamia.

Mártires del norte de África: Un grupo de 19 cristianos martirizados juntos en las persecuciones del rey arriano vándalo Hunnerico por negarse a negar la Trinidad. No conocemos más que algunos de sus nombres: Dionisio, Juliano, Lucio, Pablo y Quinciano. c 430.

Maria Callas - Ave Maria

"Aparcamos el coche en el puerto y paseamos a lo largo del puerto antes de unirnos al viaje turístico en el barco con fondo de cristal alrededor del puerto. Después de una hora en el agua, regresamos y caminamos hasta la famosa fábrica de ginebra Xoriguer; la encontramos cerrada y, un poco preocupados, nos dirigimos a la iglesia, que también estaba cerrada, al igual que todas las tiendas. Sólo cuando llegamos al centro de la ciudad y las calles empedradas estaban cubiertas de arena, me di cuenta de que era el día de una de las fiestas más importantes de la isla.

Nos unimos a la multitud de gente de todas las edades en la Plaza del Ayuntamiento, decorada con banderas que ondeaban al viento. Las cámaras de cine estaban instaladas en los edificios locales para retransmitir el acontecimiento al resto de Baleares. El ambiente era electrizante. Apretándonos en un rincón bien situado de la plaza, sin tener ni idea de lo que estaba pasando, pronto vimos salir de la iglesia a una multitud de hombres vestidos con el uniforme tradicional. A continuación, se alinearon en la plaza formando una barrera frente a la multitud. A continuación llegaron cuatro hombres con guantes blancos que portaban la estatua de la Dama de Gracia. Subieron a un hermoso carruaje negro abierto tirado por los famosos caballos negros menorquines y precedieron a través de la plaza y luego alrededor de las calles con la Señora en alto por encima de sus hombros, qué magnífico espectáculo. Los jinetes seguían al carruaje en sus caballos, que estaban ornamentados. La multitud aplaudía y vitoreaba (yo también) a su paso.

MIGUEL FENTON MARTINEZ & PALO ADENTRO

Puno es considerada la Capital Folklórica del Perú, existen más de 300 danzas locales diferentes que representan tradiciones centenarias heredadas de los incas y la colonia. Las danzas y canciones folclóricas se acompañan de coloridos trajes y máscaras para celebrar fiestas católicas o celebraciones incas relacionadas con el calendario agrícola. Estas celebraciones se basan en creencias y mitos sobre la relación entre hombres y dioses, para honrar a los dioses andinos, a los santos católicos y a la Virgen María.

Los trajes pueden ser muy elaborados e imaginativos; suelen estar ricamente bordados con brillantes secuencias y piedras ornamentales, las plumas no son infrecuentes. Algunas danzas requieren máscaras grotescas que reproducen demonios o animales.

Noviembre (primera semana): PunoWeek, celebra la leyenda del origen de los incas con una dramatización de la leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo surgiendo de las aguas del lago Titicaca. Es una fiesta de una semana larga que puede llegar a ser bastante salvaje.